2010年2月23日 星期二

2.22

吧獲得了這種讓整塊肉變成一種沒有臉孔的漫延力量。嘴吧不再是一個特定的器官,而是整個身體經由它逃離、而肌肉經由它得以從骨骼上滑落下來的一個洞。這就是培根稱之為,讓肉得以穿越而過的極度悲憐之吶喊。(*FB .35)

The mouth then acquires this power of nonlocalization that turns all meat into a head without a face. It is no longer a particular organ, but the hole through which the entire body escapes, and from which the flesh descends. This is what Bacon calls the Scream, in the immense pity that the meat evokes.



當臉孔不再以臉孔的樣態自居而成型時,整塊肉都成為沒有臉孔的腦袋。同時感覺形象不再擁有臉孔,更進ㄧ部說它就是沒有臉孔,只是這團肉—變成沒有臉孔的肉瀰漫著、強烈散漫著ㄧ股力量,這裡力量使得嘴吧開始獲得這股讓整塊肉成為沒有臉孔的沒有明確位置的力量。嘴吧也開始不再是嘴吧,一切結構註定在這裡不復存在,不足以被談論,嘴吧失去了或者不在被指認以做為一種特定器官,它只是一個洞,一個讓身體逃離的孔道,整個感覺形象往這個唯一的孔洞---出口逃脫出去,嘴吧不是器官般的是擁有功能性的結構體也不再是特別的某種感覺之物,它只是用來作為逃逸的路徑中ㄧ個必須開口的形狀,當身體得以經由它逃脫時,肌肉經由這孔道崩解並從原本相互依黏的骨骼上滑落,不再有規矩的緊密與骨骼並存,也就是說不再已為了配合骨架而排列成的纖維化肌肉,就這樣滑落逃脫了,從嘴吧這個孔出去。整個身體透過這個吶喊的嘴吧逃離,透過那圓形張開撕裂的孔洞穿越出去,身體好比透過那悲憫斯喊的過程,倏然ㄧ聲就這樣竄溢出去。培根所謂的吶喊就是這種讓肉、讓感覺形象可以就此穿越的過程。他話的不是一般的叫,而是一個路徑,一個機會。一種特異的勾勒的逃逸線就這樣被牽連起來:藉由吶喊

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