2010年2月2日 星期二

2.1

繪畫既沒有一個要被再現的範型,也沒有一個可共述說的故事。此後,感覺形象擁有兩種用來逃離再現的可能途徑:或透過抽象,朝向純粹形式的方向前進;或透過萃取或隔離,朝著形象性的事物走去。(*FB. 2)


Painting has neither a model to represent not a story to narrate. It thus has two possible ways of escaping the figurative: toward pure form. through abstraction; or toward the purely figural, through extraction or isolation.( FB. 2)


因著不想受限於任何範版,或者說繪畫根本沒有一種被再現的可參照物,亦無法藉以述說來理解清楚,無可再現範型也非可表述的情節。所以感覺形象一旦被隔離起進入繪畫的框架場域,再成為繪畫事實前,它不應該安全讓自己靜止在這個場所,任由感覺形象靜止無感,卻需要在這被隔離的場域自身逃離。怎樣說在隔離場域逃離呢?這個場域不是框架起來了嗎?那感覺形象將逃往何處?那它的路徑又在何處?感覺形象原先不是以一種可再現的模式靈光乍現,更非具體可述地樣貌被辨識,當它決意逃離它所能做的就是變形,變成不是原先所以為的、變成不是眼睛觀看的,它構築了兩條路徑,是往框架褶痕中或者無限內逃離;這似乎好像找到一個破綻一個細微的孔隙,像空氣般無形無色就倏然一竄,溝織了一種抽象的樣貌,甚至它是純粹的、形式化地,無法在自然界找尋描述的外貌,要如何描述呢?
另一個好像是在隔離中攪和,像水一樣滲漏,萃取了形象地法則,無所不形。這種在自身隔離內逃離地狀態,是崩解地,是隨時變異地。………

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